1848年,匈牙利爆(🙀)发(🙉)了由Kossuth领(👃)导(🧤)的反(fǎn )抗(🤲)奥(🕙)地(dì )利Hap***urg统(tǒng )治(🚴)的民族运(🕯)动。不幸(🤘)的是(❕),这(zhè )次革命(🥊)失败了,奥地(dì )利(🦇)人的霸权(🏻)重(chóng )新确立了起(qǐ )来。为(🌪)了(le )彻(chè )底根除传说(shuō )中(zhōng )的Sandor Rozsa游击队,军(📸)队(🥤)把嫌疑人(rén )集中关押在野(🏴)外(🚲)一个(gè )(🔎)孤零零(líng )的工事中。当权者并不(bú )知(zhī )(⏳)道游击(jī )队的首领长(zhǎng )得(dé )什么样子,但知道他就在(🧘)这些囚(qiú )犯(fàn )中。于是他们(men )对(🚩)囚犯们展开了刻意设计的(🈳)真假难辨的(de )精神(🈂)折磨。
(🛍)他们(🔦)找了些(🐊)在农民暴动中(zhōng )杀(📩)过(guò )人的俘虏(📧),加(jiā )以(🚄)威逼(bī )利(😍)诱。谁(📒)能在其他俘虏中找(zhǎo )出比自己杀(🀄)人(🎅)更多的(de ),或者(🈲)能指出游击队首领,谁就会被赦免。长(zhǎng )着一张(zhāng )懦弱(ruò )面孔的主(🏁)人(😇)公就是其中一个。他并(bìng )不知道(❔)谁(shuí )比自己杀了更多(⤴)人,于是就利用一切机(🐖)会了解别人(rén ),就像(☕)是(shì )军队(duì )派(🤼)进(jìn )俘虏中的奸(jiān )细。他(tā )倒也不(bú )(🔡)全是(shì )乱指(zhǐ )认,有(⏭)一次通过交谈(tán ),他了解(👕)到(dào )某个俘(fú )虏(lǔ )(📂)比(🚔)自己多杀了(😌)一个人,于(yú )(🔢)是(📓)马(mǎ )上报(🥑)告给军(🔵)队。那个俘虏被处死了。不(👵)过,这一行径终(🐮)于被俘虏们察(chá )(🔹)觉,他自然难逃厄运(🍚)。
(💝)后(hòu )来,因为战事变(🦖)化,军队急需增(zēng )(Ⓜ)员(yuán )。于是俘虏们的“罪行(háng )”暂时不(🌭)被追究(jiū ),他(🤕)们应征入(🔙)伍(wǔ ),有的甚(shèn )(📈)至是从刑场上直接(jiē )前(qián )往(wǎng )(🕗)军营的。其(qí )中有本事的人还被任命为小头(🤤)目,组建(jiàn )了(le )由俘虏组(zǔ )成的(🤼)骑兵队(duì )。
训(xùn )(🔆)练热火朝天地进行着。然而(ér ),前线突(🎮)然传来消息(😯),形势(🗞)又有突(🍿)变,战争已经避(bì )免了(🐛)。俘(🍨)虏们欢天喜地,因为再(🍆)也(yě )不用(🥈)上前线送(sòng )命(😳)。可是军官的目光仍然残忍(rěn ),他又想起(🐣)了(💘)俘虏们的(de )“罪(zuì )行”,命令(🎄)再次将俘虏们抓起来(lái )审(shěn )讯。那些(🍜)人重新陷入(rù )绝望中(🍯)。
这(🕙)是杨索(suǒ )((💋)Miklós Jancsó)的第(⤴)一(😙)部故(gù )事片,带(😱)有鲜(xiān )明的匈牙(🎾)利色彩。它(tā )以现实主义为基(jī )调,平和朴素(sù ),但又(yòu )默不作声地把形式主义(yì )融入其(🚼)中。并且(qiě )由(yóu )于当(dāng )(🛂)时特殊的社会(huì )环(😙)境(jìng ),它和(hé )许(🙆)多东欧影片一样(yàng ),以(yǐ )(👲)史(shǐ )喻(yù )今的(🎂)意(📠)图(tú )非常明显—(👛)—(🥅)军队对俘虏的(de )逼(🍖)供方法(🥟)和(⛴)1960年代匈牙利政权的所作所为非(🛁)常相似。
当然(rán ),作(🚚)为成名作,《无望的人们》还(hái )展(zhǎn )现了杨索不同(🐻)他人的(de )个性特征(📯)。比(bǐ )如镜头在几个人物之(zhī )间的杨索(🤑)式游(📁)动,有效地增加(🎺)了影片的流畅感(gǎn )(👳)和空间感,这在他后来(🚞)的(de )影片(🕙)中屡试不爽。就主题来(🏪)说,杨索其后(🍠)的几(jǐ )部(bù )作品(🛒)也都是和(hé )这部《无望(👱)的(de )人们》一样,选(xuǎn )取(qǔ )了19世(shì )纪末或20世(shì )纪初匈(xiōng )牙利社会最动荡的历史年代。不过(guò ),正是因(🐬)为这个原因,不(bú )了解匈(xiōng )牙(😍)利(lì )历史的人(可能是(shì )观众(🌉)中的大(dà )多数(📟))经常出现(🏾)解读(🚯)障碍。
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